墓志銘里的印氏家族(zu)

2020-02-24 03:28:29來源︰泰州(zhou)晚(wan)報作(zuo)者︰【泰興】印九(jiu)紅

  

  印氏祖籍發源地。

  工(gong)地發現明代(dai)墓葬群

  出土(tu)墓志銘記印氏家族(zu)

  得到消息後,潘(pan)科長向局領導做(zuo)了簡短的匯報,連(lian)忙組織考古(gu)人員趕往現場,一(yi)同前往的還有博(bo)物館館長趙固tang)健Ryi)到現場,只見一(yi)大(da)群施(shi)工(gong)人員圍著墓gu)櫻 咦彀松嘁槁鄄煌ting),挖土(tu)機也停(ting)止了工(gong)作(zuo),考古(gu)人員立即展gu) 酥 芟鋼碌目輩cha)。墓gu)泳嘟 bian)不遠,位(wei)于老江堤與新江堤之間,經(jing)過挖土(tu)清理(li)之後,發現墓gu)雍艽da),是qie)yi)處墓葬群hai)  疽鴉  艘yi)些(xie)腐爛的棺木(mu)和尸骨外(wai),並未發現其他隨葬品。經(jing)過進一(yi)步挖掘(jue),終于發現了兩塊青石墓志銘,為一(yi)副,由shang)gu)捆(kun)綁合為一(yi)起,有文字的一(yi)面(mian)朝里。現場簡單清理(li)之後,墓志銘上的銘文清晰可見,一(yi)塊篆(zhuan)書“印處士沙汀墓志銘”,另一(yi)塊楷書“明故沙汀處士印公淑議墓志銘”。從而(er)揭(jie)開了這處墓葬群的歷史,原(yuan)來是明代(dai)印氏家族(zu)墓葬群hai) 捎諉鞔dai)有崇(chong)尚(shang)節儉的風氣,尤(you)其普通民眾死(si)後下葬基本沒有隨葬物品。這兩塊墓志銘皆為0.52米zhun)劍 忠(zhong)馴惶┬聳脅bo)物館珍藏。

  印氏起源于2600年前的鄭國

  始祖為《左氏春秋》fang)竊氐南腿/p>

  墓志銘是中國古(gu)代(dai)一(yi)種(zhong)悼念性的文體。埋葬死(si)者時,刻在石上埋于墳(fen)前,一(yi)般由志和銘兩部分(fen)組成,志多用散文撰寫(xie),敘述死(si)者的姓名(ming)、籍貫、生平等(deng),銘則(ze)用韻文mu)爬ㄈ pian),贊揚死(si)者的功德成就ting) 硎鏡磕詈桶參俊ldquo;印處士沙汀墓志銘”記述了墓主印沙汀的生平歷史。古(gu)代(dai)稱處士者是有德才而(er)隱居不願意做(zuo)官(guan)的人,他們討厭官(guan)場的污(wu)濁,是許(xu)多德行很高的人做(zuo)出的選擇(ze),後來泛指(zhi)沒有做(zuo)過官(guan)的讀書人。

  據(ju)墓志銘記載,墓主印處士名(ming)諱(hui)儈,字淑議,號沙汀。其母(mu)生有七子,皆磊落雄偉,鄉人si)窗ai)。印沙汀生于明成化己(ji)丑(1469年)九(jiu)月初(chu)十,卒于嘉靖(jing)丙(bing)申(1536年)六月二(er)十四日,享(xiang)年六十有八,死(si)後與側室合葬。印沙汀敦厚質實,慷慨尚(shang)義(yi),基業充拓。該墓志銘由福建建寧知州(zhou)儀真姜芳(fang)撰文、長渠(qu)殷書丹並篆(zhuan)、維揚徐禾鐫刻。撰文語言精練,書法(fa)功底深厚,鐫刻工(gong)整流暢,具有很高的藝術水準(zhun)ji)屠費芯考壑擔 you)其為研究泰興印氏宗(zong)族(zu)的歷史提(ti)供了寶貴(gui)的物證。

  史料記載,印氏的得姓始祖印段是2600多年前的鄭國士大(da)夫,名(ming)登《左氏春秋》的古(gu)代(dai)賢人。印段後人印癸(gui),出仕“馮翊郡(今陝西(xi)大(da)荔),恪守(shou)官(guan)常,不失(shi)民望,明德達人”。自(zi)印癸(gui)始,印氏進入繁衍生息的鼎盛時期,至漢唐(tang)人才輩出,故馮翊郡為印氏祖籍發源地。

  明永樂(le)年間遷居泰州(zhou)境內

  家風中正被列為文化家族(zu)

  在全國來說印氏屬于小姓,姓氏排名(ming)靠後,宋版《百家姓》fen)信判xu)為第(di)二(er)百六十五位(wei)。泰興印氏為外(wai)來遷徙(xi)家族(zu),據(ju)《中國家譜(pu)總(zong)目》載︰明清時期,揚州(zhou)地區(qu)僅泰興有印姓家族(zu)。相傳泰興印氏有五印不同譜(pu)之說,目前有譜(pu)記述的有︰馮翊堂、世德堂、楚寶堂、樹(shu)德堂、保家堂。據(ju)譜(pu)zi)兀  獻鈐zao)遷居泰興是在明永樂(le)年間,至今已有六百多年的歷史。從墓主的生卒年也可以推(tui)斷,明成化年前就有印氏族(zu)人在泰興si)幼。 毖萇 /p>

  印氏族(zu)人遷居泰興後有兩個族(zu)居中心。一(yi)是qie)猿嵌dong)南三十里處的印莊(zhuang)(今常周印莊(zhuang)村)為中心的常周、焦蕩、曲霞、南沙、溪橋、廣陵(ling)一(yi)帶。印莊(zhuang)建于明萬歷二(er)十五年(1597年)以前,印氏馮翊堂譜(pu)《首zhun)頡分(fen)性兀ldquo;成化年設(she)縣治並巡(xun)司(si)縣之東(dong)南,以印莊(zhuang)司(si)名(ming)。”二(er)是qie)猿俏xi)南三十里處的印家圩為中心的七圩、蔣華、天(tian)星、城西(xi)、過船等(deng)沿(yan)江一(yi)帶。《光緒(xu)泰興縣志》載,城西(xi)南十二(er)里處有印家??,該村名(ming)一(yi)直沿(yan)用至今,2009年發現的印氏家族(zu)墓葬群正位(wei)于此處,按照墓志銘的記述,此處曾(zeng)名(ming)“官(guan)沙”,距江邊(bian)不超過一(yi)公里,在洋思港江堤的內側。這一(yi)發現還說明,500多年前揚子江的地理(li)形狀與現在相比(bi)並沒有多大(da)變(bian)化,並非人們習慣認為的清以前出了泰興城便(bian)是長江。

  歷史上,泰興印氏族(zu)人善(shan)騎射,多忠(zhong)勇,性格剛毅,興趣高雅(ya),族(zu)中文風頗盛,但族(zu)人多不喜為官(guan),這可能(neng)是印氏族(zu)人骨子里的基因所致。從墓志銘的記述中也可以看出,印沙汀就是典(dian)型的代(dai)表人物,他一(yi)生喜好音樂(le),家藏樂(le)器(qi)種(zhong)類一(yi)應俱全,且(qie)能(neng)演奏(zou)。印沙汀被尊為處士,“性氣剛方峭直,不畏強(qiang)而(er)凌弱,情趣風騷(sao),高潔(jie)灑落……”許(xu)霽在《清代(dai)延令季(ji)氏家族(zu)文學研究》一(yi)文中提(ti)及(ji),明清時期的江南文化家族(zu)林(lin)立,地處江南的延令(泰興)出現了許(xu)多文化家族(zu),如張氏、封氏、印氏、季(ji)氏家族(zu)等(deng)。印氏能(neng)列入其中之一(yi),應該不是妄(wang)言。至于印姓在泰興si)飛餃 he)聲名(ming)並不顯赫,這與族(zu)人為人低調、與世無爭的性格不無關系。

  泰興印氏家族(zu)嚴(yan)以治家、仁厚敦義(yi)、樂(le)善(shan)好施(shi)、勤于家業,《光緒(xu)泰興縣志》fen)杏行xu)多記載,族(zu)人中“鄉飲大(da)賓”者有之,“皇恩欽賜粟帛”者有之。就拿印沙汀家族(zu)來說,“治家嚴(yan)肅(su),內外(wai)截然,尤(you)能(neng)守(shou)義(yi)安分(fen),不挾財輕事”,以致“基業deng)找嬋送兀  lian)阡陌,貫朽粟陳,泰興之西(xi)稱印氏焉”。正因如此,印沙汀為人處世得到了社(she)會的認可,知州(zhou)能(neng)為一(yi)普通處士作(zuo)墓志銘,就是對其一(yi)生的肯定和尊崇(chong),也是泰興印氏族(zu)人的榮耀(yao)。

  2020年02月24日上午(wu),泰興文化局文物科一(yi)陣(zhen)急促(chun)的電話鈴聲響(xiang)起,科長潘(pan)潔(jie)拿起電話,只听得對方氣喘(chuan)吁吁的聲音說,在泰興沿(yan)江經(jing)濟開發區(qu)天(tian)星洋思港石油儲備工(gong)程施(shi)工(gong)現場發現zhong)yi)古(gu)墓,他們不明情況,不敢繼續施(shi)工(gong),請求專家前往勘察(cha)……

高手彩票 | 下一页